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[原创]《西游记》领导班子乱弹

[原创]《西游记》领导班子乱弹

《西游记》领导班子乱弹

按照《西游记》的安排,唐僧是取经的第一负责人,孙悟空只是第二把手,依此排名是老三猪八戒,老四 沙和尚,老五小白龙三太子。唐僧如果死了的话,树倒猢狲散,西天取真经的队伍就会解体,了无踪影。

据说《西游记》是吴承恩在抒发不被重用,孙悟空什么都不是,他闹的天宫更什么都不是!孙悟空的猴精形象,代表再聪明,没关系,在朝廷里也是白扯的意思。猪八戒的无能称呼,代表蠢货经常被明朝重用。被孙悟空打的小哪吒,是吴承恩在影射明朝的门阀士族阶层的做官背景,儿子继承父亲的职位,,平时吹嘘的厉害,,又闹海又怎么的,真实能力很一般,一个石猴也弄不过。被孙悟空打的二郎神,代表的是官场的裙带关系被重用,有点能力,但也不行。太上老君,代表的是皇帝昏庸,不理朝政,整天非仙即道,所以那些江湖人士都在朝里谋了一官半职。太白金星代表的是朝廷里被重用的腐朽文人,显得非常可笑。王母娘娘的蟠桃宴也从侧面说明当时的皇帝不理朝政。至于弼马瘟那些小职位的离奇经历,代表了吴承恩心目中当时朝廷里的小人得志,小鬼当道。  

  所以,西天取经的路上,曾经大闹天宫的孙悟空,忽然变得那么不堪一击,就完全合情合理了,符合作者吴承恩的不得志思想。通常,在朝廷里不得志,就会恨乌及屋,所谐?⒗锏娜硕疾恍小:退?窍喽缘模??忻窦涞模??胁坏弥镜模?炊?夹小S谑?lt;FONT face="Times New Roman">,孙悟空被民间暴力儿童红孩儿打的泪流满面,可以想见,如果官方的小哪吒看见红孩儿,会是怎样一付窘相。孙悟空被明朝的邪教组织鹿角大仙他们打的找不着北。被孙悟空打的找不着北的官方道士,遇见这些妖精们又会怎样?太上老君弄不过孙悟空,但他的牛可以把孙悟空干掉,有才之士都被压制了。同属于猴精的六耳把孙悟空弄到如来佛那里去了,也就是说,象孙悟空这种聪明的不得志人士,在民间也是成批量存在的!

  《西游记》是怨气最大的一部名著,尽管作者吴承恩企图借助佛教寻求解脱,但佛教人士也在书里收取贿赂,可见作者吴承恩的愤青心态,明朝能出这样一部小说,足够说明闻到他明朝的死亡气味了。

就先说说唐僧的真实身份,《西游记》中交代的清清楚楚——如来老哥的二弟子:金蝉子!因为在如来老哥讲课的时候东张西望,和一边的天女眉目传情,暗送秋波,结果被如来看见了:我靠!连我的马子也敢泡!真是不想混了,送到人间去遭罪!就这样和天蓬元帅猪八戒同志犯了同样错误的唐僧也被贬下凡尘。这样的人才,不当西天取真经(地方)第一把手,谁当?

孙猴子到底是什么出身?估计谁都会回答——天产的石猴一个么(民间传说是观音菩萨和吕洞宾交欢后的私生子,这真不知道是谁做的孽。但是,如果是私生子、二奶子什么的,当然更不能正气凛然地摆到桌面上来,孙猴子命中注定就不能当老大,在花果山这地方撒野就算了)!南赡部洲是他学法之地(如来的老窝),他的老师名号:须菩提祖师(看过金刚经的朋友,一定会知道须菩提是谁,没看过的自己翻书去)。我们再来看看孙猴子的发迹史:那孙猴子修炼了一些法术,于是妄自尊大,抢了龙王的定海神针,修改了阎王爷的系统文件,这些坏事被告到了神仙头子那里,这还了得,于是神仙们商量如何对付这个妖怪,最终温和派真了上风,看看太白金星是怎么说的:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。我们暂且不讨论玉皇大帝招孙猴子做官出于什么目的,在这里我们也可以看出,神仙和妖怪只是家庭出身不同,在法术上并没有根本的区别,那么神仙在妖怪眼中的神圣光环也就不存在了,妖怪也就不可能去供养神仙,而且更有可能抢了人类对神仙的供养,那么神仙吃什么,喝什么,不是也就干等着饿死么?所以神仙对待妖怪的政策就是:能打倒的坚决打倒,不能打倒的拉拢腐蚀。

《西游记》中这个猪八戒好色,好吹牛!还老是出工不出力、人心涣散的内忧之时,在外来势力干扰取经内政的外患之下,猪八戒同志老是这样那样在鼓动散伙。弄猪八戒同志这样的人进入取经队伍,只能让取经的道路更曲折,可是说实话,这才是崇佛的真正目的,只有这样才能让取佛经这事既出风头又得实惠。但是只有这个猪八戒同志是个实实在在的、有人性的、有血有肉的东西(据说取经队伍四人组,女士们的择偶对象首选猪八戒同志),其他出场的人物也好,神仙也好,妖怪也好,不是同性恋,就是性变态,要不就是性无能,所以记录下来猪八戒同志犯了作风错误这种能给其他人以把柄的话语,因为这种话实在是有可能给猪八戒同志带来不好的影响,但是也无所谓了,现在还谈什么作风问题简直就是白痴。猪八戒同志最初掌管天河,手下有十万天兵(另一种说法是八万)反正不管怎么说,这地位是相当的高,那四大天王,二十八星宿都只是光杆司令,徒有虚名罢了,至于其他的一些地位更低的神仙最多有几个把门的童子,扫地生火的老仆,而且猪八戒同志也曾被邀请参加了蟠桃盛会,这可不是普通神仙有资格参与的中央政治局常委扩大会议。可见猪八戒同志是一个深受玉皇大帝信任和赏识的亲信。我们来看看,别的不说,能当了直属军分区司令员的同志,其酒量应该在什么水平,53度的茅台至少能喝个3瓶5瓶,没这酒量何以服众?那么在孙猴子闹完天宫之后的破烂局面下,身担重任的猪八戒同志又怎么可能忘乎所以的把自己灌醉呢?作为其他神仙的前辈,猪八戒同志的神仙之路肯定不是平步青云,靠着溜须拍马,请客送礼得来的,他一定是一个信仰坚定,立场分明的久经考验的好同志,就不知道他这样一个信仰坚定,立场分明的久经考验的好同志何以至于酒后见嫦娥乱性,被打下凡间,被硬生生的变成了畜生的模样!难道是酒不醉人自醉,真是造化弄人!

沙和尚原本是天上的卷帘大将,主要任务做什么,卷帘!但是别小看这个工作的重要性(现在能帮领导提提包撑撑伞什么的,人们都求之不得,是表现机会啊!),玉皇大帝手下可以没有托塔李天王,可以没有天蓬元帅,但是卷帘子的大将,绝对不能少!这是领导最信任的亲信,主要负责保密工作,同时也是领导的贴身保镖,沙和尚作为玉皇大帝最信任的人,他肯定是通过了苛刻的选拔过程,在政治上,在作风上绝对是合格的好同志!有些朋友会说了:这卷帘大将武功太差,法术低微,不足以胜任,所以领导找个机会把他贬下凡尘,BS这种没文化的论调!我们可以仔细的看看沙和尚的功夫到底如何,在西游记中沙和尚只用了一次真功夫(详细见沙和尚打死假沙和尚,能从功力与孙悟空不上相下的六耳猴那里逃走,证明我们沙和尚的确也不是吃素的!),其他的时候都是在作秀,而且那一次沙和尚也是被气疯了,要不然还是会一直装下去。这就是领导艺术,有本事也不努力奋斗,上级安排他干的就干应该干的工作,绝对不能多干!不能想方设法去干,安守本分,不能开拓创新,积极进取,至于其他高等级的工作,更不是他去操心的分内之事。工作无法完成任务的话,就再让领导安排人手,千万不能自己加班加点搞掂!

除了唐僧的坐骑小白龙三太子,总观《西游记》不下数十回,总之就是呼之即来,挥之即去,那四海龙王在车迟国给人家做了义工,最后还要出来露个小脸摆个POSE,这还是龙里地位最高的四海龙王,其他的小河沟里的龙基本就是和妖怪一个档次,那个乱石滩的龙王一家差点被孙猴子他们杀个干干净净,最后只留了一条老母龙给和尚庙看门守塔,更可怜的西海龙王三太子整个就一个代步的工具,在取经的路上宝相国的那段故事中偶尔说了一次人话,显了一次人型,还把猪八戒同志吓了一跳,我们来分析一下:这西海龙三太子既然会说人话,那么在西天路上为什么总是闷不做声?既然能显人形,那么为什么在唐僧被妖怪捉走的时候,一般也不出手相救?那只有一个解释:他明白自己的地位和身份,只是一个畜生(一般工作人员),领导安排他干的也只是一个畜生应该干的工作!至于其他高等级的工作不是他分内之事。就象领导批评职工那样,你有工资领就行了,还要管我贪污腐化,吃喝玩乐,繁荣娼盛!上管天下管地,这根本就不是你所操心的事情。

我们看《西游记》中很多妖怪都是那些有地位的神仙的指定交通工具,太上老君的青牛,观音菩萨的黄狮子,普贤菩萨的白象,文殊菩萨的青毛狮子更是两次在地上为妖,一次是害死了乌鸡国的国王,霸占人家的江山和老婆,另一次是在狮驼岭和另外两个畜生组成了反革命行动小组,每天以吃人为乐!犯了一次这样的错误,我们可以考虑是这些畜生偷偷跑出来干坏事,但如果两次行凶,任何一个智商正常的人,都知道这是领导在纵容或者在指使他们做的这一切。而每次这些畜生将要受到惩罚的时候,他们的主人都会及时出场,替他们开脱,保护它们。这神仙世界还有公理么?现实是,领导的马子(有分高级马子中级马子低级马子等三六九等)也是狐假虎威,作威作福的。

看《西游记》,看走眼的时候也不少。西天取真经,老三猪八戒,老四 沙和尚,老五小白龙三太子这些人入选有点勉强(按照超男超女,梦想中国,2008年奥运选拔什么的,海选洗下来的也是居多不少,第一轮肯定就被洗下来),不过如今这样的人倒是不少,也不知道他真有本事还是假有本事,混的也不怎么样,可谁他都看不上,谁都不感惹他,你说他他假哭真流泪满脸,你哄他他躺在地上撒赖乃至于拉尿。这么些家伙我们还少见吗?

西天取真经队伍,说实在的话,那就是观音菩萨等上层领导故意一心培养维护唐僧在取经队伍中的领导地位。领导说你不对,处理了你,你再去找大领导评理,你这不是找别扭么,领导是大领导亲手提拔的,领导的意志就是大领导的意志。所以孙悟空屡屡被警告,时刻提醒孙悟空明白自己的妖怪出身,不要以为领导重用你,依靠你出成绩,你就可以忘乎所以,为所欲为!该修理你的时候绝对不会手软!修理你的时候,你还不知不觉,把你卖了,你还乐着帮数钱!

“上品无寒门”,俨然已成为社会秩序的一部分。如果没有一个强大的家族作后盾,是难以在官场上长期立足的。这就是如现在提倡的尊重人才,人才就如《西游记》一个样,说你(唐僧是取经的第一负责人,老三猪八戒,老四 沙和尚,老五小白龙三太子等)行,你就行,不行也行。说你(孙悟空只是第二把手,)不行,你就不行,行也不行。你是锋利的菜刀,我让你砍柴,你是钝刀,我也尽力磨,让你切菜。看《西游记》的都说,要是唐僧不是取经的第一负责人,而是孙悟空,那么西天取真经就易如反掌,如囊中探物,手到擒来。但是,人家就不让你孙悟空做取经的第一负责人,你孙悟空何德何能?你孙悟空算老几?什么时候轮到你孙悟空说话了?

这就是至于两个人,才能有乃至于差别,但是一个有一个强大的关系网作后盾,就可能被重用,就快速成长为人才,不成材的话,再配备一套班子给他,三个臭皮匠赛过诸葛亮,他搞不好的也给他搞出水平来,就是熬也熬出来了,硬是把他灌大。

而一个没有一个强大的关系网作后盾,就可能不被重用,就不能快速成长为人才,不幸的话,还说不定就是配备给别人的一套班子中的一个,这样一来,再怎么熬,也熬出来了,成果、征集什么的都让那人吃了。

所以说,人才,反倒不如人脉重要,不难怪人们感叹:将相宁有种乎?这正是现在的人才交流表面化轰轰烈烈,实际上是抑、压、顿、搓,林林种种。林子大了,什么鸟都有了。

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上班七点起,下班六点回。工作听命令,喝酒得拼命。如果想当官,晚上要加班。只要领导看,扫地抢着干。跟着领导走,装成哈巴狗。作事要仔细别忘拍马屁

废话说得好,就是口才好。马屁拍得好,可以当领导。模样长得好,到处有人找。媳妇找得好,白头偕到老。乘车手放好,免得性骚扰!

一不小心混进单位,浪子回头已经白费;天天都是如此狼狈,穿着工装受着洋罪;屁大点事还得开会,吃个鸟饭还要排队;挣点破钱还要缴税,这他妈就是单位
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汪洋书记何必舍近求远?

据媒体报道,广东省委书记汪洋力邀马云到广东发展电子商务,并已进行了数次会面,据马云说:“汪书记对广东的中小企业一直非常关心,阿里巴巴现在也在研究如何帮助他们成长,如何通过互联网提升他们的竞争力。”

马云是中国互联圈子内的领袖人物,阿里巴巴也是中国最大的电子商务网站,汪书记不遗余力的为广东的中小型企业想办法、找出路,其情不可谓不真,其意不可谓不切,如果马云能和汪书记真诚合作,那对广东的中小企业来说,绝对是一件天大的喜事。再联系到之前汪书记给网民拜年,并欢迎“灌水”、“拍砖”,让我们为广东有了这样一位务实、勤勉、坦诚的省委书记而感到由衷的高兴!

高兴之余,我不得不提出我的担忧:马云只有一个,阿里巴巴也只有一个。我们无法去精确计算阿里巴巴在广东进一步加大本地化服务需要加大多少投入,也无法了解广东为了笼络马云需要付出多少代价,更无法知道这些投入、代价会以什么样的方式转嫁到广东的中小企业主、纳税人头上?更要命的是,当广东的中小型企业和浙江的中小型企业在某些行业、某些领域遭遇战的时候,马云会扮演什么角色?

广东曾经是中国互联网的沃土,上世纪末互联网刚刚在中国传播的时候,“视聆通”曾经被全国各地的电信部门当作学习的典范,“广州视窗”、“163电子邮局”、“21CN”、“网易”等网站在中国互联网信息中心的若干次调查中一直雄居国内十大网站之列,远超今日之新浪、搜狐,丁磊、马化腾、张静君、carboy等一批数字英雄们也是在业内如雷贯耳,被全国众多同行们顶礼膜拜。

然后今天,我们不得不承认广东互联网集体衰退的事实,视聆通已无疾而终,广州视窗沦为地方门户,163电子邮局数易其手后,品牌已不复存在,21CN不痛不痒地活着,坚持着它的快感,只有腾讯一家还在苦苦支撑(丁磊也是被气走广东,北上后才成就了今天的网易)。深究其原因,除了企业领导人的能力、体制等诸多因素外,环境不得不说也是一个很重要的因素。

广东需要马云,但广东有千千万万的“马云”,重要的不是引进马云,而是怎么为广东这些千千万万的“马云们”创造更好的条件、更好的土壤、更好的环境、更好的政策,让他们发挥更大的潜能,为广东人民服务。

最后,向汪书记推荐几个广东的“马云”吧:张静君算一个,一直专注于推动广东企业互联网应用。符德坤算一个,最大的商业视频网站.张立波算一个,南中国最大的生活门户。郑泽峰算一个,最大的职位搜引擎之一。如果还觉得不够的话,常峻算半个,立志要让健康管理进入千家万户。徐财星算半个,百度资深的门户大师,但他俩已经被迫北上,半个人已经属于北京了。

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唐僧师徒四人在婚姻和生活中的写照

作者: 蓝色的天空

大师毕竟是大师,高手就是高手。那时的吴承恩就把人生社会学算是给捉摸透了,他老人家笔下的师徒四人其实就真真切切的代表着我们现在生活中的四类人物。他在揭示着某种社会现象,在诠释着不同的人生概念,也在调侃着戏剧性的人生。

不是吗?有德无才,无一技之长,长着一副中看不中用的尊面孔,看似一幅慈悲为怀的圣人模样,居高临下的只会念别人紧箍咒的唐玄奘。不正是某些让别人为他扶马挑担,歌功颂德的官吏?当然,咱并不是吃不得葡萄说葡萄酸,咱不得不承认:也许是人家祖辈们所积的阴德,或者各人的天分。对此不再赘言。

让咱可气的是孙悟空,七十二般变化,火眼金睛,鞍前马后,除妖邪魔,上天入地,无所不能。怪只怪他无祖无根,出身不明,纵有千般能耐,万种风情,更与何人说?三番五次的被驱逐,经常被紧箍咒搞得头痛。还常常遭八戒那样的小人顶!人家孙悟空一身正气,宁折不弯,受尽委屈与磨难,一忠到底无二言。无奈之极,上天求援,找他的伯乐诉诉怨言,泪擦干,还是一如既往的干。给个糖吃,就又是一句“俺老孙去也!”

使人讨厌又可笑的是猪大侠——八戒。他贪吃,无能,好色,对主子不忠又好进谗言,嫉贤妒能,自私自利,没有责任心,遇事推卸责任,时而的废话又扰乱军心。是一个无能的小人形象,让人可笑的是他那厚脸皮,能受气,能大能小的憨态。现实生活中往往这种人能成点气候。

沙悟净,德多能少,忠心耿耿,沉默少语,遇事竭尽所能,现实生活中的“大好人”!

在婚姻生活中,有人做过这样一个问卷调查,师徒四人中,女人愿意选谁做老公?结果是:大多数女人选的是猪八戒。因为人家老猪会逢迎巴结,能大能小,事业很有可能会有所成。贪色的猪大哥又会知冷知热,怜香惜玉,不惜一切的会寻女人开心。这种人虽然在人格上让女人瞧不起,但从过日子的实际效果而言,两个字——实用!其次是唐僧,他一表人才,一身尊贵,地位高,撑起了女人的门面,满足了女人的虚荣。然后才是孙悟空,这种男人尽管有实力,够神通。但是,他在事业中往往不能得以重用。——别忘了!中国人善于嫉贤妒能!哪个上司愿意能力低于小兵?婚姻中,他大男子主义,火气盛,女人受不了他那个猴脾气。只能慕其才而不能嫁给猴啊!最后才是沙和尚,本本分分,没品味,没激情,安安心心过日子,——行!

施耐庵为什么刻画出这样四种人物?就是告诉人们:上帝是公平的,为你打开一扇门,也就会为他打开一扇窗。人——各有所长,都要凭各自的本事,才能修得正果!试想:一个人,如果集唐僧的俊雅,悟空的才能,八戒的屈伸,沙僧的忠诚为一体,这,可能吗?

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开心!!!!
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