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[原创]瞎说纵横——我把生命交给谁?

[原创]瞎说纵横——我把生命交给谁?

辞旧的钟声一声,两声……缕缕不绝。

打扫书架,用那把父亲留下的黑色鸡毛掸子细细拂去浮尘,便如拂去我心头的阴霾。用手抹去扉页上的灰尘,着实把自己吓了一跳,平时可能都不知道,我的书架竟然就是古典的代名词,除了专业的书籍。

急急忙忙翻开自己的文档,查看自己这一年来的文字,竟然也是每篇南朝北代春秋列国的瞎说,这——是否就是我为“邂逅相遇”作的注脚?

新年伊始,原该好好学习天天向上而不是这样妄自菲薄地瞎说这些不着六五的丧气话,但我还是一如既往的想天真地活着,年轻地活着,尽管这一路走来我踉踉跄跄歪歪扭扭,自2000年以来, 2006,2007,2008,对我来说都是遥遥无期,我矛盾而矫情地活着,我满足而饥渴地活着,我快乐而阴郁地活着,正如我天天在网络游荡但却灵感全无,正如我的灵魂已不属于我,只是午夜游魂一般,其实我还是真实地活着,活在这时空交织中。

每天站在暖和的空调房间看向阴沉的天空,不停地做着毫无益处的抱怨,物质生活相对富足但依然愁肠百结耳畔怨言连连,是生活和我开了天大的玩笑还是我无情放逐了生活?

生活对我来说除了失望还有难以割舍。

今天,我要把生命交给谁?

朱熹老爷子邂逅了《四书章句集注》《孟子集注》等,虽说被八零年后的那一代批得体无完肤,但是我们依然不得不承认他是南宋以来的开宗立范的学者。当然,有些理解我也不太喜欢甚至不太懂,但是在十二世纪的当时,却已是很有见地的,也是符合当时国情的。正如亚里士多德所说:“人是政治的动物。”适合的才是最好的,这感觉的精髓是妙不可言的,一如佛法里的禅机般春来草自清。

其实从传统意义上说,社会人都是有缺陷的,谁都可以鄙视唾弃甚至可以糟蹋,我自是不会耿耿于怀,我又何苦用空洞的人格来维护荒诞的尊严?

很多人都喜欢清楚,现代文学主张明白,但是我还是喜欢如《红楼梦》那样的玄妙,因为水至清则无鱼。生命的曲径通幽处,自是有烟有雾才是最精彩的。

喜欢深奥玄学,虽然不是很有研究,但我依然可以要求自己遗世独立。便如我知道披发吟行不一定就是浪漫,女人喝酒也不一定是浪漫,会喝咖啡抽烟姿势优雅亦不一定就是浪漫一样。

我喜欢古典,那张力如星临万户动般涌动。也不觉得古典有什么守旧老土,正如孟子邂逅仁政,孔子邂逅书海当个理想主义者一样。不可否认如果人人都有孔子那样的思想境界,那样的海市蜃楼还是美满的。

我的世界也许就是一片混沌,正如我的感觉是一片混沌般,正如我已然感觉自己如风干的鱼,连咀嚼都没有了弹性想象也缺少了羽翅。

无聊地站在阳台,喝着摩卡看着这沿江小城的灯红酒绿,看路上的车辆来来往往,让我的思绪天马行空,但眼前的败迹还是让我心情潮涌眼热心跳心事成灰,无奈转身拿起朱自清砖头般的《浪漫古典情》泄愤似的使劲看半夜。

我本天地一沙鸥,百无聊赖的走上街头,花了十几大毛让那机器玩转了我的感觉,吐出一张没有巴掌大的小纸条:寅虎,你个性较为固执强硬专断独行,喜冒险逞强,越挫越猛,雄心万丈,对自己充满信心。富男子气慨且热情勇敢,冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己,处事有霸道。一言九鼎说到做到,绝不反悔。颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通,喜欢独来独往,经常表现极瑞性。

有些事情我不想去解释,越描越黑不是没道理的,误会就是误会,信任是一个严重问题,解释不成就是此地无银三百两了,要不吕伯奢的灭门之灾从哪里来啊?破镜重圆总是有裂痕难圆的,纵有浮华物欲,醒后不过是一晌贪欢,是不?

生活的年轮模糊了记忆,我的生理年龄正当华年,但是我的心理年龄已然超载而曲折。纵有高山流水润物无声,终是和不出鹊桥仙而只是夜夜月落乌啼。

因为懂得,所以悲悯。

你可以说我矫情,事实上我就是有点矫情。

我要把生命交给谁?

我只能改变生活不能改变生命,就像春天来临就是春天而不是冬天,就像我不能改变晨起的慵懒落日的荒唐一般。

不要窃窃私语,不要高声喧哗,不要呐喊,不要彷徨,让原始的生命痛成了沧桑后,把生命交给生活,虽然生命是个痛苦的过程,但我还是很在乎的。

来世,今生,逝者,来者,厮处,他处,抬眼,低眉。

尘埃落定。

别离在今晨,见尔当何秋?

一杯红酒,一片文,酒不醉人文醉人。
我想用宁静的心去体会,我想用坦诚的心去面对,我想去呼吸湿润的海风......叛逆的思想流浪的风我的抽屉里面...嘿嘿...你是偶的玩具

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纳兰来纳凉,洋子纳百川。

无非不是梦,gubin已下海。

风平几万里,静泊一日归。

老牛六月雪,蓝天俏笑春。

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别离在今晨,见尔当何秋?

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以下是引用笑春在2008-3-6 9:14:16的发言: 唯有无非雨花来![em01][em01][em01]

雨花阁内唯笑春,一枝独秀暗香涌![em01][em01][em01][em01]

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只差纳纳来笑春.

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