[原创] 诗词呓语

   诗言志，词为心声。
   诗是火，词如水。
   诗是燃烧，词是消耗。
   诗是过程，词是结果。
   诗是盛世之飞扬，乱世之激烈；词是盛世之哀伤，乱世之悲苦。
   诗是浪漫：白发可以三千丈，黄河之水来自天。
   词是现实：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
   诗是求索的脚步，词是响着铃儿的过山车。
   为何喜欢读诗品词，进而尝试写诗填词？至情至性而已。
   草莽之人，既非才高八斗之雅士，亦非列体制门墙内之歌者。仅为一己之情，一己之思，舞文弄墨，怡笑大方。以自然之眼观物，以自然之笔言意，如此这般，岂有他哉！
   至情至性，是为何物？
   那是一种剥离了尘世重负的性情，一种回归到内心深处的性情，一种沉浸于精致文字构筑的忘我世界的性情。
   也许曾经的经历过于苍白，不经意间岁月流逝人生匆匆而过，没有留下任何醒目的印记。此时此地不妨休整一下，充实一下自己，然后换一种活法。用梦想丰富生活，用诗词点缀生活，让希望之光照亮那继续行进的人生旅途，用毫不伪饰的真诚之心鼓起勇气去追求那利己不损人的一方幸福。
   你的幸福，可能只存在于你的意念中，存在于由你自己营造的诗词王国里，存在于虚无飘渺的太虚幻境。这又有何妨？你又没招着谁惹了谁。
   在诗词的王国里，你是个四处闲逛的朝圣者，流连忘返，不时地向古人今人伟人凡人诗仙酒仙词圣情圣偷学上一招半式，以备必要时用来唬人。在你看来：
   唐诗是春天的鲜花；
   宋词是秋天的硕果；
   明清诗词，应属于于花圃中人为地精心培植过的植物（纳兰容若例外）；
   近人的诗和词，不过是大大小小花店里的陈列品（郭路生、海子例外）。
   而你自己，活像个偶尔光顾花店的腼腆而胆怯的顾客。
   诗骨，词心，文胆。很难说你没有，也很难说你已经有。你会这样说：有没有，有多少，这不重要。你会这样说：我以我手舒丹心，我以我血荐轩辕。
   写诗填词，彰显的是作者的灵魂，孰真孰假，也许是雾中看花。诗品词品文品即人品，大致是不会错的。写诗填词，专为自娱者少，欲让人看者众。哪怕是专为一人而写，欲让一人而看，譬如林黛玉。这位奇才女子写海棠诗填葬花词，与众女子唱和清艳脱俗技压群芳，只不过是为着贾宝玉一人，吸引他的注意，让他明了自己多情多愁的心。他娶了别人，读者不存在了，诗只能一焚了之。
   我辈俗人，既无写作才华，亦无写作技能训练之熏陶，上网冲浪写诗填词发文章，无人审稿有人喝彩，初来乍到觉得乐趣无限，久而久之也看淡了看透了。虽有大隐隐于网的诸多诗词泰斗文坛大小群星露面不露像，带来活力增添了人气的同时也存有不尽人意之处，林子大了鸟也杂，文人相轻党同伐异口水纷飞马甲扬威，说它精彩也精彩，说它乏味也乏味。一锅好汤，掉入鸟屎一粒足矣！咱没那个胸襟去包容，也就没那个耐心去陪练。好在咱早就选好了两块洁净高雅的风水宝地安营扎寨，早就结交了门当户对志同道合之“同情兄” 数位（《围城》中赵辛楣发明的专有词汇），金鼓齐鸣有之，小桥流水亦有之，朝花夕拾偷闲观景，尚不至于过分寂寞。
   “诗”字，言之寺，意为诗人要有出家的心态，要耐得住寂寞。
   “词”字，言之司，意为词人要有内涵，作品要经得起推敲评价。
   诗人词人，很难做到不食人间烟火，他也要吃饭睡觉。倘若寺里的和尚全都扎堆而“言”，谁去挑水？写诗填词的人自恋者不少，论坛中相声般的你捧我逗自捧自逗早已司空见惯。作品优劣不论，旁观者稍有评点，轻者心中不快隐而不发，重则暴跳如雷，应了那句“老婆是别人的好，诗词是自己的好。”
   诗人词人必须拿得起放得下，手里没笔时你是个“人”，你可以和朋友喝茶聊天，摇篮里的儿孙哭了也能去换尿布；手里一旦握了笔，你自己就成了诗变为了词。角色的转换应当收发自如，有一颗散淡的心。倘若一味地沉浸在自己的诗词王国里拔不出来，时间长了准出事。
   希望我们的国家能够诞生出宏伟的诗词篇章，诞生出伟大的诗人词人，前提是，不要用诗人的血和亲人的泪作为代价。因为，我们已经损失的太多，我们再也承受不起。
   曾经写过这样的话：  如果 /  沉醉中能写出好诗/ 我宁愿 / 不做那样的诗人。/ 倘若 / 癫狂是你最好的状态/ 我宁愿/ 时刻保持痛苦的清醒------
   做一个柳宗元《江雪》诗中的蓑笠翁那样的人。甘于寂寞，拒绝诱惑；荒野无灯，心中有暖；绝灭之境，心平气和。